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Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Inhalt: Hänsel und Gretel / Schneewittchen / Rumpelstilzchen / Aschenputtel / Die Bremer Stadtmusikanten.

Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Inhalt: Der gestiefelte Kater / Dornröschen / Frau Holle / Der Froschkönig oder der eiserne Heinrich / Hans im Glück / Rapunzel

Am Heiligen Abend erscheint dem herzlosen, geizigen und widerlichen Geschäftemacher Ebnezer Scrooge der Geist seines verstorbenen Partners Marley und zeigt ihm die Folgen von Habgier und Einsamkeit. Scrooge ist zutiefst beunruhigt. „Wie ein Christbaum ohne Kerzen ist Weihnachten ohne dieses wunderschöne Märchen von Charles Dickens.“

Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Inhalt: Der treue Johannes / Das blaue Licht / Brüderchen und Schwesterchen / Das Märchen vom Schlaraffenland / Der Zaunkönig / Die sieben Raben / Die sieben Schwaben / Die Sterntaler / Von dem Mäuschen, Vögelchen und der Bratwurst.

Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Inhalt: Rotkäppchen / Das tapfere Schneiderlein / Der Hase und der Igel / Die Bienenkönigin / Die Nixe im Teich / König Drosselbart

Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Inhalt: Der Riese und der Schneider / Der Teufel mit den drei goldenen Haaren / Der Vogel Greif / Die goldene Gans / Die drei Männlein im Walde.

Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Inhalt: Daumerlings Wanderschaft / Der junge Riese / Der Hund und der Sperling / Der Meisterdieb.

Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Inhalt: Vom klugen Schneiderlein / Die Gänsemagd / Die Rübe / Die Wichtelmänner / Einäuglein, Zweiäuglein und Dreiäuglein.

Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Inhalt: Schneeweißchen und Rosenrot / Tischchen deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack / Der Wolf und die sieben jungen Geißlein / Märchen von einem, der auszog das Fürchten zu lernen.

Vor einem großen Walde wohnte ein armer Holzhacker mit seiner Frau und seinen zwei Kindern; das Bübchen hieß Hänsel und das Mädchen Gretel. Er hatte wenig zu beißen und zu brechen, und einmal, als große Teuerung ins Land kam, konnte er das tägliche Brot nicht mehr schaffen.

"Weil du ein gutes Herz hast und von dem Deinigen gerne mitteilst, so will ich dir Glück bescheren. Dort steht ein alter Baum, den hau ab, so wirst du in den Wurzeln etwas finden." Darauf nahm das Männlein Abschied. Der Dummling ging hin und hieb den Baum um und wie er fiel, saß in den Wurzeln eine Gans, die hatte Federn von reinem Gold.

Hatto, der Eremit, stand in der Einöde und betete zu Gott. Es stürmte, und sein langer Bart und das zottige Haar umflatterten ihn, wie die vom Winde bewegten Grasbüschel auf den Zinnen einer alten Ruine. Doch strich er weder das Haar aus den Augen, noch steckte er den Bart in den Gürtel, denn er hatte die Arme zum Gebet erhoben. Seit Sonnenaufgang hatte er die knochigen, behaarten Arme ebenso unermüdlich gen Himmel gestreckt, wie ein Baum seine Zweige dahin richtet, und er gedachte bis zum Abend in dieser Stellung zu verharren.

Die Eintagsfliege entschlüpfte dem Wasser, kroch langsam ans Ufer und reckte die feinen Flügel in der Junisonne. Eine Lebensform war beendet, eine andere begann. Wie ein ferner Traum verblasste in ihr das Dasein als Larve, ein Dasein voll Raubgier und Hunger, beschwert und gefesselt durch die Dichtigkeit des Wassers. Etwas neues begann, etwas immer Erahntes und doch erst heute Wirkliches. Leichtigkeit und Licht waren die ersten Frohgefühle dieser Wandlung, und Sinn des Lebens waren nun die blitzenden Schwingen in blauer Luft und goldenem Sonnenschein.

Aus uralter mündlicher Überlieferung entstanden die schönsten Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Sie verkörpern die Sehnsucht nach einer gerechten, besseren Welt, in der die Guten belohnt und die Bösen bestraft werden. Den Schwachen und Hilflosen wird das Glück zuteil. Wer von uns hat sich noch nicht in „Hänsel und Gretel“ vor der Hexe gefürchtet, und jeder würde wahrscheinlich gerne einmal am „Tischlein deck dich“ sitzen.

Huren, Zuhälter, Säufer, Spieler, Junkies, Dealer, Diebe, Exsträflinge, Kriegsveteranen, Musiker und Dichter – die Gäste des Wiener Gürtel-Hotels und -Bordells Bauer sind ein bunt zusammen gewürfelter Haufen. Zwölf junge österreichische Autoren sind in dem abgetakelten Etablissement abgestiegen und haben dramatische und sentimentale, packende und berührende Geschichten über das Leben am Rand der Gesellschaft geschrieben.

Wanjka faltete das beschriebene Blatt Papier vierfach zusammen und steckte es in den Umschlag, den er am Abend zuvor für eine Kopeke gekauft hatte... Dann dachte er ein wenig nach, tauchte die Feder ein und schrieb die Adresse: „Ins Dorf für Großväterchen.“

Sie vermied es, ihm gerade in die Augen zu blicken, und versuchte ihre Erregung zu verbergen, indem sie bald ihren Stehkragen, der sie zu drücken schien, zurechtrückte, bald ihr rotes Tuch von der einen Schulter auf die andere hinüberzog.

Agafja rückte hin und her und erhob sich auf ein Knie... Sie schien furchtbar zu leiden... Eine halbe Minute lang drückte ihre ganze Gestalt einen inneren Kampf und ein Schwanken aus. Einen Augenblick lang schien sie zum Bewusstsein gekommen zu sein: sie reckte sich und war bereit, aufzustehen; aber irgendeine unbezwingbare und unerbittliche Gewalt stieß sie wieder um, und sie schmiegte sich von neuem an Ssawka heran.

„Also hören Sie: Der dritte, der gemeinsam mit dem Schurken Psekow am Mord beteiligt ist und der Klausow mit dem Kissen erstickt hat, - war ein Weib! Jawohl! Ich meine die Schwester des Ermordeten, Marja Iwanowa!“

Die Bauern standen daneben in einem Haufen, taten nichts und sahen sich das Feuer an. Niemand wusste, was er anfangen sollte, niemand verstand etwas, und ringsherum waren Getreide- und Heuhaufen, Schuppen, Haufen trockenen Reisigs. Auch Kirjak und der alte Ossip, sein Vater, standen da, beide angeheitert.