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La Lupa è un racconto di Giovanni Verga, pubblicata nelle "Novelle Rusticane". La Lupa, dal punto di vista del popolo, che è il vero narratore della vicenda, è considerata una 'divoratrice di uomini'. La passione del desiderio le daranno una superiorità disumana: non è esagerato dire che essa è un’eroina, e una martire fermissima del suo stesso peccare. In cotesta risolutezza tragica è precisamente il suo riscatto.

Tratta dalla raccolta La vita dei campi scritta nel 1880, questa novella è molto ricca di sentimenti, di azioni, di dettagli; e tutto questo la rende viva. Numerose cose segnano la vita di questa gente, come la ricchezza, la religiona, l’onore. Verga si interessa agli umili, e crea così il verismo italiano. Ha scritto una novella nella quale gli elementi passionali si inserono in una indagine sui problemi sociali che conosceva l’Italia.

Pubblicata nel 1880 nella raccolta Vita dei campi, questa novella è considerata la più rappresentativa del Verismo verghiano. In essa lo scrittore, attraverso la vicenda del protagonista Rosso Malpelo, un povero ragazzo orfano dai capelli rossi che lavora in una cava di sabbia della Sicilia, descrive la durezza delle condizioni di vita e la realtà di sfruttamento della gente siciliana.

Questo audiolibro ti farà imparare l'inglese in soli 30 giorni, partendo da zero. E questa è più di una semplice promessa. Ti spiego... Il metodo è molto semplice: l'audiolibro è suddiviso in 30 capitoli, uno per giorno, per permetterti di imparare le basi di questa lingua in un solo mese. Per ottenere il massimo da questo corso, devi solo rispettare una regola: ascoltare un capitolo al giorno, né più, né meno. Se rispetti questa regola e segui le indicazioni contenute nell'audiolibro, il risultato è garantito.

Giovanni Cupidi non è nato per arrendersi. Questa convinzione lo accompagna da sempre, soprattutto da quando, all'età di tredici anni, è diventato tetraplegico. Da quel giorno tutto è cambiato, tutto è diventato più difficile - alzarsi dal letto, vestirsi, spostarsi - e di colpo la vita si è trasformata in una sfida continua. Ma nonostante questo Giovanni è andato avanti e ha affrontato la sua difficile situazione con coraggio, forza e determinazione.

La Repubblica italiana ha non uno ma molti padri, ma le decisioni cruciali prese nell'arco di un intero decennio portano tutte impresse il nome di De Gasperi. Nel settembre del 1943, alla nascita del Comitato di liberazione nazionale, atto fondativo di un Repubblica dei partiti che ancora non c'è, De Gasperi è presente e subito si capisce che avrà un ruolo decisivo, come leader di un partito (la DC) che è al tempo stesso moderato e tendenzialmente di massa.

È un pomeriggio caldo quello del 10 giugno 1924. Giacomo Matteotti esce di casa e non vi ritorna più. Non è di un deputato qualsiasi il corpo massacrato che verrà trovato due mesi dopo in un bosco vicino Roma. Solo dieci giorni prima della sua sparizione Matteotti ha tenuto un discorso infuocato alla Camera, contro il fascismo e l'irregolarità delle elezioni. È il leader di uno dei maggiori partiti di opposizione, forse il leader dell'intera opposizione.

Armamento, addestramento, disciplina. È questa miscela il segreto che rende invincibile l'esercito romano, tra i più efficienti di ogni epoca? Dove sono altrimenti le radici della sua superiorità? Forse nel numero degli effettivi disponibili o nei vantaggi offerti dal progresso di una superiore tecnologia. Neanche. Non è il numero, perché le forze, dall'inizio almeno dell'impero, sono assai ridotte rispetto all'immane compito loro proposto. Non è tecnologia, seppure certamente efficiente, funzionale, adattabile. La potenza dell’apparato bellico romano viene da altro.

La raccolta di poesie in dialetto molisano: "Rracame de stélle" ha vinto il primo premio del Concorso Nazionale di Poesia "Giuseppe Jovine" nella sezione dialettale, Campobasso 2000. In "Rracame de stélle" il poeta è cresciuto sia nella dilatazione e nell'approfondimento della sostanza tematica sia nella resa di questa in purezza e vigore di linguaggio.

La poesia dialettale di Barrea è tutta protesa a registrare i respiri e i sussulti di un ciclo vitale: dall'infanzia meravigliosa alla vecchiaia pensosa... Il mondo intorno al quale ruotano i pensieri e le parole del poeta è il Molise di sempre, terra amata nei suoi silenzi e nei suoi riti antichi, propiziatori di una pace, che le moderne violenze del rumore e del consumo non sono riuscite per fortuna a rimuovere del tutto... Dalla prefazione di Francesco D'Episcopo.

"Croce e Delizia" è un audiolibro che analizza dettagliatamente tutti gli aspetti tecnici della dizione italiana applicata al canto lirico. È rivolto a cantanti italiani e stranieri, a coloro che intendono insegnare questa materia, a tutti gli appassionati d'opera.

Con "Lùppele e ssenisce" (Faville e cinigia) l'autore continua ad esprimere nel dialetto di Riccia (Molise), con animo commosso, sullo sfondo di un paesaggio rurale, i suoi sentimenti e le sue sensazioni, che rivivono nei versi melodiosi "senza forzature e impressionistiche sbavature".

La novella riprende uno dei temi più diffusi della poesia e della narrativa meridionalistica. Il componimento si accosta, per l'inclusione di interventi in forma dialogica e per la presenza di fattori drammatici, non escluse le regioni sconosciute che sconfinano nella superstizione dei sogni, al genere delle canzoni epico-liriche, filone dovizioso nella poesia popolare dell'Abruzzo e del Molise. Dalla prefazione di Giuseppe Porto

"Viarèlle de fòre", pubblicata dall'editrice Lampo di Campobasso nel 1972, è la seconda raccolta di poesie in dialetto molisano di Giovanni Barrea. In essa il poeta continua a trasfondere i suoi sentimenti con versi musicali venati di malinconia ma sempre animati dalla speranza e dall'attesa di giorni migliori.

"Cu còre 'mmane" è la prima raccolta di poesie dialettali di Giovanni Barrea, pubblicata dall'editore Gugnali di Modica (Ragusa) nel 1970.

È la storia di Maria, giovane siciliana, orfana di madre che, suo malgrado, viene costretta a ritirarsi a vita monastica in un convento di clausura catanese. La monacazione forzata era, all'epoca del Verga, assai diffusa. Verga concentra il suo interesse sulla figura femminile della protagonista, indagando e dando largo spazio alle sue fragilità ed ai suoi sentimenti più intimi e alla ineluttabilità del suo destino.

Sieben Frauen und drei junge Männer sind vor der Pest, die im Jahr 1348 in Florenz wütet, in ein Landhaus vor den Toren der Stadt geflüchtet. Hier versuchen sie sich, so gut es geht, zu unterhalten. Also wird jeden Tag jemand bestimmt, der sich eine Geschichte ausdenken und diese dann erzählen soll. Es werden wunderbare Geschichten erzählt, meist mit der Liebe als zentrales Thema. Denn die Liebe ist vielseitig: Mal ist sie ein vergnüglicher Zeitvertreib, mal verzehrende Leidenschaft. Mal zeigt sie sich in tiefer Verehrung und mal als unbändige Sehnsucht.

1880 veröffentlichte Giovanni Verga seine "Vita die campi" - die sizilianischen Novellen. Diese acht Novellen - Träumerei, Der Hirte Jeli, Der Rotfuchs, Dörfliche Ehre, Die Wölfin, Gramignas Geliebte, Krieg der Heiligen und Wackeltopf - brachten ihm den Durchbruch als Autor und beschreiben das Leben der einfachen Leute auf Sizilien. Verga erzählt vom gefährlichen Leben der Fischer, der Einsamkeit der Hirtenjungen, den Quälereien in einem sizilianischen Steinbruch und von Mord aus Eifersucht eines sizilainischen Bauerns.

Raccolta di poesie del 1903, fitte di richiami autobiografici, in particolare della morte del padre. In questa frazione di Barga Pascoli soggiornò a lungo, pensando di ricostruire qui il nido distrutto di San Mauro. Le ultime poesie parlano invece di un suo ritorno a San Mauro. Fra le poesie più famose "La mia sera" e "La cavalla storna".

Orellis Tessiner Heimatdorf Bedretto musste evakuiert werden. Menschen und Tiere wurden in der Schweiz auf Städte verteilt. Über die Evakuation wurde demokratisch abgestimmt. Die jungen Leute stimmten mit Mehrheit zu - gegen die Alteingesessenen, gegen die Eltern. Giovanni Orelli, Lehrer in Lugano für italienische Literatur bis 1992, war damals einer derjenigen, die abstimmten. Dreizehn Jahre später erst konnte er das traumatische Erlebnis der Todesangst aufschreiben.