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¿La cultura olmeca fue la cultura madre de Mesoamérica, o eso es pura madre? ¿Eran africanos los olmecas? ¿Fueron extraterrestres los mayas? ¿Quién inventó la escritura, el calendario y la numeración en Mesoamérica? ¿Cómo y para qué se usaba todo eso? ¿Los danzantes de Monte Albán bailaban cumbia? Esas y muchas otras preguntas son respondidas en este segundo tomo de México antes de ser México que contiene información confiable y actualizada sobre los orígenes de los diversos pueblos que florecieron y se desarrollaron en Mesoamérica.

Al publicar México negro, nunca imaginé que, a 35 años de distancia, miles de lectores seguirían leyéndolo. Tampoco supuse la catástrofe que significaría la burocratización de la energía en México: Pemex es la única compañía petrolera quebrada en el mundo. Su insolvencia financiera puede destruir el crédito público de México. Ha sido, con algunas excepciones, una cantera de bandidos. ¿De qué les ha servido la expropiación petrolera de 1938 a más de 50 millones de mexicanos sepultados, hoy en día, en la pobreza?

Elisa Queijeiro tiende un puente entre la historia de Malinche, su leyenda y la realidad de los mexicanos. Deja al descubierto la verdadera herida de la Conquista y la pérdida que seguimos arrastrando: nuestra orfandad elegida, el invento que aceptamos y el daño que nos ha hecho quedarnos sin Malinche como la madre indígena digna que sí fue.

¿Quiénes llegaron primero, los olmecas o los mayas? ¿Los olmecas o los incas? Camine con nosotros entre cabezas colosales y algunas de las primeras pirámides de Mesoamérica, ¡sí! ¡Pirámides de todo el mundo desde Giza y Egipto! Acompáñenos en el viaje para descubrir dónde empezó y terminó esta asombrosa cultura, y por qué seguimos estudiando a los olmecas hoy en día. Los historiadores y los estudiosos aún se debaten sobre los orígenes—y las razones—del declive de algunas de las civilizaciones formativas de Mesoamérica.

El 15 de septiembre de 1910, Porfirio Díaz cumplía ochenta años, encabezando los festejos del Centenario—una conmemoración cuyo objetivo era presentar a México ante el mundo como un país próspero y moderno. E l 2 julio de 1915, muere en París el caudillo mexicano. Parece un periodo breve, pero el cambio político, social y cultural ocurrido en estos años es uno de los más radicales de la historia. Díaz llega a una Europa que vive el ocaso de una época. El viejo general ve en este declive su propio reflejo, mientras desde México le llegan noticias de la guerra civil.

En este penetrante y documentado ensayo histórico se exploran los últimos momentos de Maximiliano como emperador de México, rastreando el proceso que lo llevó al paredón de fusilamiento. Bajo la mirada crítica de José Manuel Villalpando, esta obra profundiza y analiza el juicio que definió el futuro de México. Más allá de la simple condena a Maximiliano por traidor e intervencionista, este estudio llena el vacío que prevaleció durante años acerca del total desconocimiento del juicio, incluso para los tiempos rebeldes y confusos en que sucedió.

Zapata was associated with political efforts against Daz and the landowning hacendados from an early age, and when the Revolution emerged in the year 1910, he was placed as a key figure in the peasant insurgence in Morelos. He established the Freedom Army of the South with the help of certain other peasant leaders, and he rapidly rose to become its undisputed head.

The cult image, female divine being, and folk saint Nuestra Seora de la Santa Muerte (Spanish meaning: Our woman of the holy death) is a cult image, female divine being, and folk saint in Mexican Neopaganism and folk Catholicism. Her worshippers relate her with healing, security, and safe delivery to the afterlife simply because she's a personification of death. In spite of condemnation from Catholic Church leaders and, more just recently, evangelical movements, her following has grown substantially since the start of the 21st century.

Emiliano Zapata Salazar was a revolutionary in Mexico. He was a key figure in the Mexican Revolt of the years 1910 until 1920, and also the primary leader of the people's revolution in the Mexican state of Morelos and the creator of the Zapatismo agrarian movement.

A través de estas páginas, la doctora Úrsula Camba y Alejandro Rosas no pretenden sacar del infierno cívico de la historia nacional a Hernán Cortés, tampoco buscan reivindicarlo ni elevarlo a un pedestal como solía hacerlo la historia oficial con sus muy cuestionables héroes. Sin prejuicios, ellos se adentran en los años de la Conquista para entender al hombre polifacético, a los protagonistas que participaron junto con él y a las circunstancias de ese acontecimiento histórico del que nació el México actual y que, al mismo tiempo, cambió la historia del mundo.

La crónica reseña la violencia que vivió Metlatónoc el 25 de septiembre de 2000, sumergido entonces por la matanza de Aguas Blancas y con la presión no sólo de la guerrilla y el Ejército, sino del narcotráfico, que se apoderó de la región para el cultivo de amapola.

Precursores de los aztecas (lo que en sí mismo es asombroso), la civilización precolombina de los toltecas despertó tanto respeto y admiración en sus sucesores, en especial por su dominio de la artesanía y su ferocidad en la guerra, que los aztecas afirmaban ser sus descendientes. ¿Por qué este imperio llegó a ser considerado la cúspide de la cultura, la sofisticación y la civilización? ¿Cómo y por qué los superaron los aztecas?

Este volumen ofrece un recorrido cronológico por las epidemias que asolaron México desde la época prehispánica hasta nuestros días. Aunque son innumerables las investigaciones acerca de la historia de eventos epidémicos en el país, no existía hasta ahora un volumen compendioso, para un público no especializado y de atractiva lectura sobre la materia.

A principios del siglo XX, con el mito de modernidad y progreso en el centro del discurso porfirista, un hecho cimbró la historia de México: entre el 13 y el 15 de mayo de 1911, alrededor de 300 chinos - cerca de la mitad de la colonia cantonesa de La Laguna - fueron masacrados por tropas revolucionarias y ciudadanos de Torreón.

Una excepcional crónica de la vida social, política, cultural y económica en México de 1982 a 1994.

Pancho Villa was many things to many people. To some, he was a freedom fighter and revolutionary; to others, he was nothing more than a bloodthirsty bandit and killer. Villa’s life did indeed take many twists and turns, and some of the decisions he made would undoubtedly make many of us question his motives. This book seeks to cut through all of the moral ambiguity and deliver a testament of his life as it really was. Here, you will find the life and legacy of Pancho Villa in full.

La serie de comportamientos y formas de pensar tan peculiares que trajo consigo el siglo XIX en México es el eje conductor de esta obra, así como su asimilación dentro de la sociedad. El autor evoca imágenes olvidadas en los rincones de México, lo cual se convierte en algo vital para comprender el trazo mexicano, el origen de sus mañas y de sus creencias más arraigadas. Además, cada capítulo de Diré adiós a los señores obsequia al oyente expresiones típicas de la época, como refranes o dichos.

Los nuevos herederos de Zapata: Campesinos en movimiento, 1920-2012, abarca la historia del movimiento campesino en México desde poco antes de la Revolución hasta la primera mitad del sexenio de Enrique Peña Nieto. Traza un mapa del recorrido del movimiento social y registra el resurgimiento del movimiento indígena en el país.

La guerra cristera. Aspectos del conflicto religioso de 1926 a 1929, ofrece un panorama completo de los factores políticos, sociales y económicos que desencadenaron un conflicto armado entre la Iglesia y el Estado mexicanos. Con una gran labor documental, una redacción sencilla y recursos pictóricos, Alicia Olivera Sedano analiza uno de los enfrentamientos más icónicos y menos estudiados de la historia de nuestro país.

La Batalla por Tenochtitlan ofrece una panorámica de los acontecimientos que desencadenaron la caída del Imperio mexica y analiza bajo nueva luz las distintas fuentes historiográficas con las que suele reconstruirse el periodo, a tiempo que va resaltando sus distintos puntos ciegos.