Wikipedia definisce bigiotteria gli oggetti in cui "la valenza estetica compensi la modestia del valore intrinseco dei componenti". È esattamente quello di cui si occuperà "Bigiotteria": significativi reperti dell'attuale fase evolutiva che vengono spesso giudicati irrilevanti.

In "Love and Sex with Robots", scritto da David Levy, ricercatore inglese ed esperto di intelligenza artificiale presso l'Università di Maastricht, l'autore formula la profezia che entro il 2025 sarà normale per l'essere umano intrattenere relazioni sentimentali e sessuali con i robot, fino a stabilire con loro legami duraturi simili al matrimonio. Niente di nuovo, dopotutto. Le prime realizzazioni di simulacri completi per esercitare attività sessuale da parte di esseri umani sono state le "dames de voyage" che si vendevano in Europa nel tardo Ottocento...

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Wikipedia definisce bigiotteria gli oggetti in cui "la valenza estetica compensi la modestia del valore intrinseco dei componenti". È esattamente quello di cui si occuperà "Bigiotteria": significativi reperti dell'attuale fase evolutiva che vengono spesso giudicati irrilevanti.

Ci siamo domandati per millenni dove fosse allocata l'anima, senza avere risposte definitive. Ora forse lo sappiamo. La nostra anima è negli oggetti che ci fanno percepire addosso il fiato di altre esistenze. La nostra anima è ovunque riusciamo a farci percepire da un nostro simile senza esser preceduti dall'ingombro della nostra pesante carcassa. Quando siamo soli allora ci siamo persi l'anima? Diciamo che è molto difficile che si possa star soli se si picchia veloci sui tasti.

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Questa generazione ha il privilegio di poter seguire un passaggio nella catena evolutiva pari a quello che ha determinato il pollice opponibile. È avvenuto questa volta in meno di un ventennio, allora ci vollero, a occhio e croce, tre milioni di anni. Il sintomo più evidente della nostra mutazione è determinato dall'allucinazione dell'"incorporamento" delle nostre protesi emozionali. Si tratta di tutto quel supporto inorganico, sintetico, elettronico che ci è necessario per integrare la nostra struttura hardware-software e vivere nonostante l'accelerazione e l'espansione delle tradizionali misurazioni dei concetti di spazio e di tempo.

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Si dice Risorgimento e si pensa a reliquie lontane e ammuffite. Ma a Gianluca Nicoletti è capitato, in occasione dell'allestimento di una mostra, di tenere in mano la vertebra spolpata di un martire di Belfiore. Ed è bastato toccarla per tornare con un balzo al senso profondo di quell'ardimento perduto.

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È possibile descrivere l'estetica della popolazione che vive ai margini della società italiana, senza offendere, senza denigrare? È una popolazione variegata, ma simile nelle esigenze e nelle modalità. Gianluca Nicoletti, in questa puntata, racconta le vite dei "recuperanti", coloro che vivono raccogliendo ciò che cade dalle mense altrui...

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Wikipedia definisce bigiotteria gli oggetti in cui "la valenza estetica compensi la modestia del valore intrinseco dei componenti". È esattamente quello di cui si occuperà "Bigiotteria": significativi reperti dell'attuale fase evolutiva che vengono spesso giudicati irrilevanti.

È divertente osservare quanto alla fine il web, nato come supporto bellico o mediatore scientifico, si sia trasformato nelle sue più recenti evoluzioni in uno strumento che ci fa tendere all'irrazionale e al fantastico. E pensare che la massima diffidenza verso la rete è sempre stata quella di chi ne temeva l'aspetto disumanizzante.

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Wikipedia definisce bigiotteria gli oggetti in cui "la valenza estetica compensi la modestia del valore intrinseco dei componenti". È esattamente quello di cui si occuperà "Bigiotteria": significativi reperti dell'attuale fase evolutiva che vengono spesso giudicati irrilevanti.

Chissà perché gli strumenti d'interazione digitale sono visti ancora come strumenti del diavolo. A quale colpa ci indurrebbero? Forse di gola? Di lussuria? D'invidia? Ecco perché l'anatema digitale non ci aiuterà a essere migliori.

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La campagna elettorale che maggiormente ha affermato la necessità di articolarsi su un'epica che corre attraverso la social relazione, non ha posto in nessuno dei suoi rappresentanti il miglioramento e il rafforzamento delle occasioni di gratificazione digitale nei suoi obbiettivi.

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