כדי שנבין את הראשונה ליוחנן, אנו כולנו חייבים קודם להכיר את ישוע באופן נכון, אשר הוא אלוהים בעצמו. כולנו חייבים לעמוד איתן על סלע אמונה זה היודע והמאמין באמת בישוע המשיח כאלוהים. המשמעות של לדעת ולהאמין בישוע כאלוהים זה בהכרח שאנו נדע שהוא אלוהים אש יצר אותנו. בשביל כולנו, ישוע המשיח הוא במהותו האלוהים הבורא והמושיע המושלם. בשביל אלוהים האב ישוע הוא הבן היחידי, בעוד שבשבילנו, הוא הפך למושיענו האמיתי. כאשר כולנו נכיר בישוע המשיח כאלוהים, נוכל לפגוש את האור האמיתי של הישועה וגם להאמין בו.
מצד שני, אם לא תכירו בישוע המשיח כאלוהים, אז רק יבוא אליכם בלבול רוחני. אנו חייבים, לכן, לעמוד איתן על האמת שישוע המשיח הוא באמת אלוהים בעצמו, האחד אשר נתן לנו חיי נצח.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

התנ"ך אומר, שאם אנו טוענים שיש לנו התחברות עם אלוהים, אך עדיין מתהלכים בחושך, אז אנו משקרים, ואם נלך באור אמת, שהרי ישוע הוא האור, אז תהיה לנו התחברות עם אלוהים. לכן אנו יכולים להבין שלנו, הקדושים ומשרתי האלוהים, יכולה להיות גם אחווה אמיתית אחד עם השני באמצעות האמונה, רק כאשר אנו באור האמת.
אנו מאמינים באור האמת של אלוהים, וגם מלמדים את בשורת המים והרוח, בשורת הישועה, לאחרים, כך שהם ייגאלו ממותם הרוחני על ידי האמונה. אם נחייה באמונה באור האמת של אלוהים, אז אנו גם נהיה ילדי האור הנוהגים לפי האמת. לכן, כדי שתהיה לנו אחווה אמיתית אחד עם השני, אנו חייבים לקבל קודם לליבנו את בשורת האמת של המים והרוח באמונה. אם, מצד שני, נכשל בגילוי אור האמת הנראה לנו בבהירות כבשורת המים והרוח, ולכן לא נהיה מסוגלים לציית באמונה, אז נהיה לבסוף תמיד בחושך.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

כל דבר האלוהים הוא חיים ואמת לכל אלה המאמינים. אך לאלה אשר לא נולדו מחדש יתכן שזה גורם לבלבול, כיוון שהם לא מבינים כשורה ומפרשים בצורה לא נכונה את דבר האלוהים. הקטע מהראשונה ליוחנן 1:8-10 אשר רק עתה קראנו יכול להפוך לדבר האמת הנפלאה לאלה המאמינים בישוע כמושיעם ויכול להעשיר את נשמתם, אך בו בזמן אם הוא לא מיושם כהלכה יתכן שהוא יביא לבלבול מחשבות האדם ואמונתו.
זה מכיוון שהקטע גורם לנו לתהות האם הוא מופנה לגבי אנשי האלוהים אשר קיבלו את מחילת חטאיהם, או לאלה אשר לא קיבלו עדיין את מחילת החטאים. אם קיבלתם את מחילת חטאיכם על ידי האמונה בדבר בשורת המים והרוח, הבנה לא נכונה של קטע זה יכולה להוביל אתכם לשאלה כיצד זה יתכן שפעם נוספת יהיה לכם חטא בליבכם. לכן גם לצדיקים המאמינים בבשורת המים והרוח ולחוטאים באותה מידה, קטע זה יכול באופן פוטנציאלי להביא לספק ולבלבול

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

לא לפני זמן רב, ערכנו סעודה קדושה בכנסייתנו, כאשר פעם נוספת הרהרנו במשמעות הלחם והיין אשר אנו חולקים.
יחד עם הטבילה של המאמינים, הסקרמנט של הסעודה הקדושה הוא אחד משני הסקרמנטים שאדונינו ציווה עלינו לקיים. דבר אחד שעלינו להבין באמצעות הסעודה הקדושה זה שהוא מחק את כל חטאינו באמצעות הטבילה אשר הוא קיבל על גופו והדם שהוא שפך. כאשר ישוע אמר לנו "לזכור" את הלחם והיין בסעודה הקדושה, הוא התכוון שעלינו להאמין ולזכור את טבילתו ואת שפיכת דמו בליבנו.
כאשר ישוע הסב לסעודה בסעודה האחרונה, בנתינתו לחם זה ויין לתלמידיו הוא אמר, "קחו אכלו זהו גופי...זהו דמי דם הברית החדשה הנשפך בעד רבים לסליחת חטאים" (מתי 26:26-28).
ישוע הושיע אותנו מכל חטאינו בדיוק בהתאם למה שאלוהים הבטיח לנו. באמצעות שיטת ההקרבה בתורה, אלוהים הבטיח לבני ישראל שהם יוכלו להימחל מכל חטאיהם כאשר הם יקריבו חיית קורבן עם סמיכת הידיים על ראש חיה זו, שפיכת דם החיה, ושריפת בשר הקורבן. התנ"ך אומר ששיטת ההקרבה הזו היא צל לדברים הטובים העתידים לבוא. (אל העברים 10:1).

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

בראשונה ליוחנן 2:1 יוחנן השליח אומר, "בניי הנני כותב אליכם את זאת לבלתי תחטאו ואם יחטא איש יש לנו מליץ לפני אבינו ישוע המשיח הצדיק. הוא הסביר שהתכלית מאחורי הכתיבה של הראשונה ליוחנן היא שהקדושים לא יחטאו את חטא אי האמונה בישוע, אלוהים האמיתי. בקטע זה, צירוף המילים "לבלתי תחטאו", הכוונה ב" חטא" כאן הוא 'חטא המוביל למוות' (הראשונה ליוחנן 5:16). יוחנן רוצה שכל הקדושים יעמדו בצורה איתנה על בשורת המים והרוח. הוא גם רוצה שהם יאמינו שישוע המשיח הוא אלוהים בעצמו, בן האלוהים, וגם המושיע אשר לקח את חטאינו.
בהזכירו לכולם, גם לקדושים וגם ללא מאמינים באותה צורה, שישוע המשיח הוא האלוהים האמיתי והמושיע, יוחנן השליח מזהיר אותנו לא לחטוא את חטא אי האמונה באלוהותו של ישוע המשיח. בעוד שזה אפשרי שנחטא עם בשרנו וליבנו, ישנו חטא אחד שלעולם אסור לנו לעשות. זהו החטא של אי אמונה בטבילה שישוע בן האלוהים עבר כדי לקבל את חטאינו, והדם היקר שבן האלוהים הזה שפך למעננו. חטא זה יוחנן השליח רוצה למנוע מאיתנו מלעשותו, שזה ללא ספק יוביל אותנו למוות נצחי.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

בברית הישנה, כאשר חוטא הביא חיית קורבן כדי להעלותה לאלוהים, היה עליו להאמין שבעוד שהוא זה אשר היה אמור למות על חטאיו, במקומו, קורבן העולה קיבל את כל חטאיו עם סמיכת הידיים ודימם למוות על חטאיו למענו. כל אלה אשר רוצים להיות עם אמונה שכזו חייבים להאמין בליבם שאלוהים מחק את כל חטאיהם בהתאם לשיטת ההקרבה במשכן – כלומר, על ידי העברת כל חטאיהם על קורבן העולה והוצאת דמה של החיה.
שיטת ההקרבה הזו הייתה הצל של דברים טובים העתידים לבוא (אל העברים 10:1). כאן, צירוף המילים "צל הטובות העתידיות" מרמזות על פעולותיו הצדיקות של ישוע המשיח, כלומר ישועתו של המים והרוח. האם גם אתם רוצים באמת להאמין בליבכם בבשורת האמת של המים והרוח? חבריי המאמינים, כאשר אנו באים לפני אלוהים ועומדים בנוכחותו, אנו חייבים לקבל את שטיפת חטאינו כשאנו יודעים ומאמינים בחוק הישועה אשר הושיע אותנו מכל חטאינו ולקח אותם. אנו חייבים גם לדעת ולהאמין בליבנו שישועה זו של שטיפת החטאים היא לגמרי רחמי האלוהים ואהבתו, ועל ידי ידע ואמונה אלו אנו חייבים לעמוד לפני אלוהים.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

יוחנן השליח היה אחד אשר הגיע להבנה עמוקה לגבי אהבתו של אלוהים. הוא היה תלמיד אשר היה נאהב ביותר על ידי אדונינו, בן האלוהים; הוא היה האחד אשר הרגיש את אהבת ישוע בצורה העמוקה ביותר, ואשר העיד לנו עדות משכנעת על אהבה זו. ישוע זה עזב את כסא הפאר שלו ובא לעולם זה להושיע אותנו מכל חטאי העולם.
יוחנן השליח האמין שישוע בא לעולם זה כשהוא מגולם בגוף אדם על מנת להושיע את כל בני האדם מחטאיהם, שהוא בצורה אישית נשא את הסבל, קללות, בוז, עלבון, והרשעות החטא אשר אנו היינו אמורים לשאת. מכיוון שיוחנן האמין כך באמת הישועה אשר ישוע נתן לו, הוא יכל להיוושע מכל חטאיו.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

אני יודע שאתם ואני נאבקים בשלושה סוגי תאוות באגרת יעקב 4:1 כתוב, "מאין המלחמות והמדנים אשר ביניכם בלא מתוך התאוות המתגרות באיבריכם" כאן בראשונה ליוחנן התנ"ך מדבר על תאווה כתאוות הבשר, כתאוות העיניים, ותאוות ההון.
למעשה, בגלל שלושת התאוות האלה, אנו נאבקים בחיי האמונה שלנו ולעיתים קרובות נכשלים בדברי העולם בגלל תאוות הבשר, תאוות העיניים ותאוות ההון חיי האמונה שלנו לעיתים קרובות מופרעים, למרות שנושענו. זה מעציב אותי מאד לראות את זה קורה.
התנ"ך לעיתים קרובות אומר לנו לחכות לחזרתו של יום אדונינו ולהתמיד עד ליום זה כפי שכתוב באגרת יעקב 5:7, "דומו והוחילו עד בוא האדון." בדיוק כפי שהתנ"ך הוכיח אותנו, אני מאמין שעד ליום ההוא אנו חייבים להקדיש את חיינו להפצת בשורת המים והרוח ולהתמיד בעבודה יקרה זו עד לסוף.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35